Гламурная Библия

18.05.2010 в 12:37

Пишет  Сурт:

Если бы Библию выпускали как гламурный журнал (два выпуска)

Особо серьёзным православным - обережно под кат)

via teh_nomad

@темы: толерантное, забавное, дефушки, img

---

Музыкальная игрушка

23.05.2010 в 00:56 пишет  Сарт:

скачать флешку или утащить к себе можно здесь

Кликаем мышкой по квадратикам (или прямо ведём не отпуская мышку), они начинают светится и красивые музыкальные звуки издавать — тон повышается снизу вверх. Если нужно вернуться к чистому полю нажимаем «пробел». Удачи вам в творческих экспериментах!

Как запись мелодию отдельным файлом: inoyan.livejournal.com/338296.html

@темы: game

---

Щас умру от перекавая!!!

Мама кошка

@темы: video, биосферное

---

Что такое ики

Пишет  Мев:

Что такое ики?
Давно собиралась рассказать, что такое ики (здесь и далее приводится исключительно мое мнение основанное на куче прочитанной мной литературы и личных размышлениях. Я не претендую быть истиной в последней инстанции).

Если вы попытаетесь самостоятельно нарыть в инете информацию об этом невесомом, вечно ускользающем и непонятном для большинства людей (в том числе и для японцев) явлении, то, скорее всего вы найдете лишь короткие статейки не способные ни чего толком объяснить. Лично мне на запрос «что такое ики» в основном попадалась информация о рисунках в пустыне Икки.
Откровенно говоря, и сейчас мое понимание ики весьма далеко от конкретики, и если бы не солнышко __If.__, которая прислала мне в подарок книгу Лизы Дэлби «Гейша», то я вообще не продвинулась бы в понимании этого вопроса.
Для начала давайте определимся, что такое эстетика с точки зрения японцев.
1. Ваби — это эстетические и моральные нормы и правила, сформированные в средневековой отшельнической традиции, которая делает акцент на простом, строгом типе красоты и созерцательном, безмятежном отвлеченном восприятии действительности, и вдобавок к тому тяготеет к наслаждению спокойствием, праздной жизнью, свободной от мирских забот. (источник leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=...)

2. Саби — еще один важнейший принцип японской эстетики, частично синонимичный «ваби», также восходит к откровениям дзэн-буддизма, особенно к экзистенциальному одиночеству каждого человека в космическом холоде бесконечных вселенных. Дух саби можно понять, представив себе зимний берег с заиндевелым от мороза тростником. Саби ассоциируется также со старостью, смирением и покоем. (источник zen.xost.ru/)

3. Понятие фурюу означает возвышенный вкус, образованность и развитость ума. Произошло от китайского фэн-лю, буквально — хорошее образование и манеры. В Китае этот термин характеризовал качества конфуцианского ученого-чиновника. В Японии же понятие фурюу использовалось больше в эстетическом смысле — как принцип возвышенности произведений искусства и утонченности духа их создателей. Особенно это относилось к пейзажной живописи, садовому искусству, архитектуре, чайной церемонии и аранжировке цветов. (там же)

4. Моно-но аварэ, очарование вещей — эстетический идеал, культивировавшийся во время Хэйан. В его основе — чувственное переживание глубинной и эфемерной красоты, заложенной как в природе, так и в человеческом существе. Это красота сопряжена с налетом поэтической грусти, с наслаждением этой преходящей красотой и преклонением перед ней. Оттенки смысла слова аварэ созвучны буддийскому взгляду на жизнь, на материальный мир как на нечто недолговечное, изменчивое и печальное по своей природе. Принцип аварэ означает также тонкую, изысканную чувствительность человеческого сердца, способного оценить и воспеть всю прелесть этой непостоянной красоты. (там же)

5. Югэн, красота одинокой печали — эстетический идеал японского искусства, получивший наибольшее развитие в XII—XV вв. Термин югэн был заимствован из китайской философии, где он служил символом непостижимого и глубоко скрытого от восприятия объекта. В буддизме это понятие связано с глубоко скрытой истиной, которую невозможно понять интеллектуальным путем. В Японии же понятие югэн было переосмыслено как эстетический принцип, означающий таинственную, потустороннюю красоту, наполненную элегантной игрой смыслов, а также загадочностью, многозначностью, сумрачностью, печалью, спокойствием и вдохновением. (там же)

Что говорить, японцы превосходно разбираются в красоте. Они видят ее буквально во всем (даже в холодном туалете, который не отапливается бережливыми хозяевами из соображений экономии) и всячески стараются ее приумножить. Даже самые простые предметы обихода несут в себе печать стремления к красоте. И в тоже время, не стоит забывать, что Япония всегда страдала от недостатка природных ресурсов. Многие предметы роскоши (дорогие красители, благовония, драгоценные металлы и камни) привозились из-за границы (в основном из Китая, Кореи и Индии) и были баснословно дороги. Но японцы, не были бы японцами, если бы и бедность не превратили в признак особенного, изысканного шика. Более того, страсть к украшательствам (какой часто страдают китайцы) они не одобряют.

Гейши же являются (или должны являться) концентратом всего вышеперечисленного и даже больше. Добавьте к упомянутым канонам чувственность, сексуальность, и вы получите ики. Обратимся к книге «Гейша».
«... Важным результатом попыток выразить классовые интересы купечества, городских торговцев и ремесленников явилась особая эстетика умышленного принижения ценностей, известной упрощенности и недоговоренности, из которой родилось своеобразное представление об элегантности, лучшим выразителем которой были гейши. Их манера поведения и то, как они одевались, получила название – ики - вызывающей и вместе с тем привлекательный стиль, диктовавший философию всей жизни...»
«... В начале XIX века высшей похвалой для гейши была ее аттестация как ики. Антиподом и противоположностью этого стиля в ту пору стали куртизанки. Их безвкусные, громоздкие, стеганые кимоно, густой слой белил и краски на лице, высокопарная манера изъясняться у людей со вкусом вызывала смех. Сирото, то есть «непрофессиональные женщины», так же не обладали ики: жеманность девиц и скромность домохозяйки были вполне уместны, но не привлекательны. Воплощаемый гейшей стиль представлял собой тонкое сочетание противоречивых эстетических элементов; он требовал самого тщательного подбора деталей туалета, манеры поведения и своего вида искусства...»

«... Целью были легкость и простота. Гейши лишь слегка подкрашивали лицо, в то время, как проститутки накладывали толстый слой белил. Кимоно на гейше было общепринятой расцветки, но со вкусом, в смелую полоску или с большим воротником, кушак-оби свободно свисал или завязывался большим узлом. Она никогда не допускала на своем платье золотых драконов, серебряных облаков или бабочек среди цветов, какие были типичны для гардероба куртизанок (бабочки, облака и цветы вполне могут себе позволить майко прим. Мев). Чувственность туалета гейши не развевалась победным знаменем, а выражается намеком.

Стилю ики были свойственыы смелость, необычность и была совершенно чужда безвкусная напыщенность. К примеру, гейши токийского ханамати Фукагава славились своим ики в одежде. Поверх кимоно они носили свободную куртку хаори, напоминавшую мужской пиджак, и благодаря этому производили впечатление привлекательной женщины в сшитом по фигуре костюме...»

«... Гейши Фукагавы были известны еще и тем, что не носили носков-таби. Вид маленькой ножки гейши, обнаженность которой подчеркнута черным лаком деревянных сандалий, да еще на холодной снегу, был пиком стиля ики. Хотя здесь на первый план выдвигался элемент эротики, его выражением в истинном духе ики был сильный характер хрупкой, изящной женщины.
Все сказанное о стиле ики так или иначе заключает в себе подтекст чувственности, что и служит причиной его притягательности. Гейши умели обозначить такой подтекст как никто другой: выпустить ненароком тонкую прядь волос из безупречной прически, дать яркое красное пятно воротничка на черном глухом кимоно, во время паузы в разговоре взять сямисэн и тихо перебирать пальцами струны – такие приемы их стиля составили классику женской обольстительности.
Ики также предполагает искренность, причем не детскую непосредственность и не пылкое легковерие, а душевно глубокую искренность, благожелательную заинтересованность...»

«... Быть ики означало быть осведомленной, но не всезнающей, быть невинной, но не наивной. Женщина ики уже знает немного жизнь и вкусила как горечь, так и радость любви. Молодым девушкам редко удается достичь всего этого. Полноценной ики женщина становится только в среднем возрасте...».
Позволю себе немного отступить от главной темы поста.
Лиза Дэлби знала о чем говорила, ики действительно был уделом взрослых женщин, об одной она умолчала. У майко есть свой собственный, очаровательный стиль. Майко не женщины (младшие майко еще и не совсем девушки девочки-подростки, нераспустившиеся бутоны), они юные девушки, только учащиеся быть женственными. Весь их стиль – это подчеркнутая детскость, невинность и наивность.

Именно поэтому в их облике много яркого, зачастую нелепого. Они похожи на девчонок добравшихся до вещей и косметики своих матерей и старших сестер. Именно поэтому их белый грим нанесен не вплотную к линии роста волос (остается узкая полоска не закрашенной кожи), помада на губы наносится совсем чуть-чуть (вначале обучения вообще только на нижнюю губу), зато брови и глаза подводятся весьма щедро (и алым, и черным). Кимоно майко всегда очень яркие, рукава длинные (намек, на то, что одежка явно с чужого плеча и не по размеру), оби еще ярче, его концы чуть не подметают землю. Про прическу и говорить не приходится. Создается впечатление, что майко воткнула в нее все, до чего смогла дотянуться. Но все это лишь иллюзия, любая деталь их наряда строго соответствует канону.

Честно говоря, не зря японскую культуру называют культурой канона. Особенно это касается традиционных искусств в современной Японии. Японцы трепетно относятся к своей истории, поэтому стараются буквально «законсервировать» осколки прошлого. Это коснулось и гейш. Если сравнить фотографии современных гейш и фотографии гейш начала двадцатого века, то мы с вами очень удивимся.


Предшественницы нынешних искусниц были куда свободнее в выборе своих туалетов. Их кимоно возможно более невзрачны, прически небрежны, но благодаря этому они выглядят живыми женщинами, а не фарфоровыми статуэтками в драгоценных шелках, как современные гейши.
ИМХО гейшам периода их расцвета (конец 19-го, начало 20-го веков) было легче достигнуть ики. Нынешние связаны каноном по рукам и ногам.
Ики – требует женщины не только наличия изысканного вкуса, но и отваги, некоторой дерзости и самоиронии. Умение сотворить из обыденных, порой совсем невзрачных вещей нечто необыкновенное и привлекательное – один их главных элементов ики. Но главным элементом ики, без чего это искусство превратилось бы в обычную моду и стилистику, является внутренний стержень личности, характер, воля. Женщина ики никогда не позволит себе скандалить, закатывать сцены ревности, она всегда держит эмоции под контролем.

Знаете, если подумать, то из всех европейских женщин ближе всего к идеалу ики подошла Коко Шанель.

@темы: text, img, интернациональное

---

Мне всегда хотелось это узнать.

14.05.2010 в 17:04

Пишет  kurufin_the_crafty:

Тяжело жилось в Древнем Риме...

Все-таки, римляне – очень злоязычный народец. Возьмите десять когноменов, и из них семь окажется ругательными, два – в лучшем случае, нейтральными и только один – с каким-нибудь приятным, положительным значением. И тот, наверное, носители сами себе придумали.

А остальным наверняка жилось несладко. Это ведь нам они - Бруты, Катоны и Варроны, а согражданам-римлянам они - Тупые, Пройдохи и Простофили. А ведь жили люди, да еще и по наследству этакую прелесть передавали. Перевести это все буквально на русский язык – песня получится.

И получилась. Итак, достопочтенные римляне:

Убийца Цезаря Марк Юний Тупой (Брут) и поэт Публий Теренций Простофиля (Варрон).

Блистательная фемина Цецилия Метелла Лысая (Кальва).

Три зорких консула (videant consules!): Гай Фанний Косоглазый (Страбон), Публий Элий Косой (Пет) и Аппий Клавдий Слепой (Цек).

Еще консулы:

Гай Клавдий Собачатина (Канина)

Луций Корнелий Заика (Бальб)

Аппий Клавдий Чурбан (Каудекс)

Авл Петроний Обжора (Луркон)

Прочие государственные деятели:

Трибун Луций Кальпурний Зверь (Бестия) и его тезка и родственник Луций Кальпурний Пьяница (Бибул).

Победитель Спартака Марк Лициний Толстый (Красс) и легат Гай Лициний Тощий (Макр).

Полководец Квинт Фабий Губастый (Лабеон) и еще трое вояк: Публий Квинтилий Кривоногий (Вар), Марк Эмилий Косолапый (Скавр) и Гай Вибий Плоскостопый (Панса).

Полководец, оратор и писатель Марк Порций Пройдоха (Катон). Кстати, прославился своей непреклонной честностью.

Разнообразная творческая интеллигенция:

Философы Луций Анней Рогатый (Корнут) и Квинт Юний Деревенщина (Рустик)

Поэт Публий Овидий Носатый (Назон)

Историк и оратор Корнелий Молчаливый (Тацит) и еще один оратор - Марк Порций Душегуб (Латрон).

@темы: text, забавное, интернациональное

---

Бездна толерантности.

Разговариваю с коллегой из соседнего отдела:
- У вас много симпатичных девушек на работу взяли.
- Да, для расширения ассортимента. Инициатива начальника управления.
- И даже специфических парней. *имеется в виду их новый манерный парень*
- Ну, всегда должен быть выбор.
- Но экстрим у вас не прижился? **
- Это было слишком эффектно и неэффективно.
Дальше я спрашивать не стала.

** А про экстрим отдельно.

** А про экстрим отдельно. Пару месяцев назад у нас взяли на работу трансвестита. В супермаркет, наверное продавцом. Это вполне нормальный парень с мелированными волосами до плеч, мужской походкой и именем Юля. В отделе кадров он, ессно, о своих особенностях не распространялся, а продавцами в магазин у нас всех берут. Мы лично с ним не сталкивались, мы работаем в центральном офисе, но как раз за неделю до его прихода была передача по БТ о трансвестититах и он был в этой передаче. Там он рассказывал, что всегда чувствовал себя женщиной и хочет заработать денег на операцию по смене пола. А наша Надя эту программу смотрела и опознала Юлю на лестнице, когда новички спускались со своей учебы. Мне тоже хотелось посмотреть... Ужасно хотелось, телек-то я не смотрела. Но близко не довелось, я только в окно раз увидела. Продавцы были на перерыве, стояли все вместе, кружочком, болтали. Юля стоял вмечсте со всеми и все у него было нормально в отношениях.
Мы в отделе немного порассуждали на Юлину тему, но что там обсуждать? Вот такая у человека проблема. Ему надо с этим жить и как-то это решать. Другое дело, что явление это редкое, на всю Белорусию их штук 5-10. И тут у нас такое чудо! Нам, правда, не привыкать.
А сегодня мы узнали что его увольняют по просьбе коллектива. Но подробности мне не известны, у меня нет знакомых в этом магазине. Вряд ли это из-за его "особенности". У нас "не такие" парни работают, это никого не напрягает, если они с работой справляются. Другое дело, что работы у нас обычно много и напряженной. А в магазинах там реально народ эксплуатируют.

Забавно будет посмотреть на нового "манерного" парня в отделе закупок. Надолго ли его манерности хватит? Там работы много. Вот бедненький Петя с нашей розницы, пока просто продавцом работал, еще был сладеньким (но не манерным). А сейчас, когда бедолагу повысили и он уже на ресепции, то просто вздрюченный парень. А вот их начальник секции сладким никогда не был, он просто противный.
На самом деле у нас на работе реально нет секоса. На него просто нет времени. Ни у девченок, ни у парней, ни у "особенных".
Вот было бы у нас побольше свободного времени!
Но я замужем...

@темы: офисное, text, толерантное, личное

---

Я умею прыгать через лужи.

Матрица поимела меня. Вчера еле сидела на работе, вся чихливая и сопливая. А сегодня то же самое.

Я пришла к выводу, что я беременна. Ведь во время беременности изменяются вкусовые пристрастия. Обычно я пью черный кофе без сахара, а вчера отчего-то не смогла его пить, бегала по отделу в поисках сахара и молока. Вкуснятина!
Сказала об этом мужу. Он, оказывается, тоже беременный. Он тоже на работе не мог пить кофе - мечтал о пиве.
Позвонила маме - и она беременная. Она вчера прибежала с работы, с голодухи съела кусок торта, а потом спокойно поужинала селедкой и картошкой.

Матрица имеет нас всех!

@темы: text, личное

---

День гомофилии.

Вчера на работе наша Маша рассказала про домашнее задание по английскому у ее сына. Там на картинке нарисованы животные, раскрашенные в неправильные цвета, например зеленые обезъянки на пальме, а ребенок должен найти английское слово для обозначения правильного цвета. Во всем рисунке нас заинтересовал печальный голубой лев и вертикально стоящие в воде красные крокодилы.
Мы решили, что:
1. лев печален потому, что никто на картинке на разделяет его ориентацию,
2. перекрашивать его в песочный цвет - это проявление гомофобских настроений,
3. в очередной раз возмутились безответственности составителей, напихавших в учебник фаллические символы в виде торчащих красных крокодилов.

Короче, тот еще отдельчик. Мы много-чего-филы.

@темы: офисное, праздничное, text, толерантное, личное

---

Спасибо героям.

17.05.2010 в 14:47

Пишет  Дарине:

георгиевская лента

17.05.2010 в 15:45

Пишет  chuh:

смотреть

@темы: праздничное, img

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Деньги!

О великая богиня, мне СРОЧНО нужно МНОГО денег!

12.05.2010 в 14:26

Пишет  Мамаша Шико:

Нашла в своем Избранном, у многих

Это - Богиня Денег Лакшми.
Скопируйте в свой дневник и через 4 дня она принесёт Вам деньги

@темы: img, полезное

---

Мама дорогая! Как в этом разобраться!

10.05.2010 в 22:21

Пишет  Leon PRO:

Как сделать эпиграф.

Эпи́граф (греч. επιγραφή — «надпись») — цитата, помещаемая во главе сочинения или части его с целью указать его дух, его смысл, отношение к нему автора и т. п. В зависимости от литературных и общественных настроений, эпиграфы входили в моду, становились манерой, выходили из употребления, потом воскресали.

Сегодня я расскажу как сделать эпиграф в Diary записи.

Для этого перед телом записи необходимо в режиме HTML вставить и настроить следующий кусок кода:

<div style="position:relative; float:right; width:200px; margin:10px; padding:10px; background-color:#EFEFEF"><i>Текст вашего эпиграфа, например вумная цитата.</i>
<div style="text-align:right">© Авторство или подпись</div></div>
<div style="clear:both"></div>

в результате получится эпиграф как в моей предыдущей записи. Где настраивается непосредственно текст - надеюсь понятно =)
Также по желанию можно изменить след. параметры:

width - определяет ширину эпиграфа

padding - определяет расстояние от фоновой рамки эпиграфа до текста

margin - определяет расстояние пустой зоны с каждой стороны блока эпиграфа до окружающих его элементов.

background-color - фоновый цвет блока эпиграфа. Если фон не нужен - то необходимо стереть этот параметр.

@темы: ссылки, text, полезное

---

Милая голодная крошка.

Пишет  Ketrin Black~:

@темы: биосферное, img

---

Йа креведко!

10.05.2010 в 14:44

Пишет  alodiz:

06.05.2010 в 02:31

Пишет  Ketrin Black~:

продалжая тему сумасшедших оплетаний, вязания и прочая..

@темы: img, разное

---

Талахаси.

На прошлые выходные мы ездили на дачу отмечать мой день рождения. Для Талахасика, которому всего 4 месяца это был первый выход из нашей квартиры. Он познакомился с ужасно-грохочущим лифтом, машиной, дедушкиной дачей, куда мы ездили до обеда и с бабаевской дачей, где собственно все и проходило.

Собственно Талахаси, солнце мое.

Сладкая Лапка

А это наша вкусная лапа.

Котэ в машине

Мы прекрасно освоились в машине.

Красавчик!

Это мы у дедушки. Красуемся!

И Великий Охотник сразу же побежал за вкусненьким на ужин.

Наша добыча

Но из добычи нашли только это.

еще 2

А это мы позируем Дяде Ди около родника.

После всех треволнений этого дня мое солнышко легло отдохнуть.

@темы: биосферное, img, личное

---

Муха?

Моя звезда - Муха

Луна в момент рождения расположена: 24°40'58" Овен (Ведический Зодиак), 18°7'39" Телец (Западный Зодиак). Ваша звезда: Муха - 41 Овна, голубой карлик, 4-й звездной величины. Индийское название: Бхарани (Bharani).

Бхарани - манушья, или 'суетная', 'земная' звезда плохой природы. Влияние этой звезды - сдерживающее, ограничивающее. Ее символом является чрево, утроба, что указывает на способность обволакивать, скрывать, заслонять собой что-либо. С ней связаны идеи борьбы и страдания. Она управляется Ямараджей, богом смерти, и указывает на людей, запутавшихся в материальном мире. Ее символом - животным является слон, она представляет рабочий класс. Человек свободен от болезней, ловок при выполнении своей работы, счастлив, обладает чувством долга.

Более подробно: мужчины, женщины.

Ваша звезда     © Шаунака  108.OM

Женщины, рожденные под влиянием Бхарани

Привлекательны, имеют красивую фигуру. Уважают старших и родителей, скромны, самостоятельны, независимы, не принимают чужих советов. Они сами зарабатывают на жизнь. В семье являются лидерами. Подчиняются только мужчине, которым восхищаются, других - подавляют. Так как эти женщины немного агрессивны, муж должен быть терпеливым и снисходительным. Рождение в первой и второй четверти говорит об опасности для матери.

@темы: личное, тесты

---

Безбашенное утро.

У нас тепло, парит и все идет к дождю. Сплю сегодня все утро. Пошла воду в чайник набирать, остановилась с пустым чайником у своего стола и стою. Не могу сообразить что я должна делать!
Потом уже поговорила по черному офисному сотовому и несу его на место. А там второй наш лежит, оранжевый. Смотрю, думаю: "Ой, два одинаковых телефона?!"
Йа блондинко!

@темы: офисное, text, личное

---

Из жизни офисного планктона

Реальные случаи из жизни моего отдела.

У Нади опять сломался принтер, она в ярости стучит по нему.
Надя: - Позвоню в АСУ, пусть чинят!
Саа: - Да, позвони и скажи "Йа блондинко".
Планктон: - Гы-гы-гы!

исчо случаев!

Маша ищет папку по отделу.
Маша: - У тебя есть папка с резинкой?
Саа: - Нет, только попка со стрингами.

Саа: - У меня воры украли расческу!
Маша: - Эта расческа была с кристаллами Сваровски?
Саа: - Нет, с перхотью Мановски.
Планктон: - блюээ
Саа: - Ой, вот она, моя расчесочка! Проверено, блох нет.
Планктон: - дважды блюээ

Отмечаем день рождения на работе. Собрались в уголке с салатиком и рюмками.
Маша: - Ой, я недавно по Дискавери программу смотрела. Там ведущий пробовал в ресторане говяжьи пенисы.
Рен: - И как их есть, интересно?
Саа: - Я думаю сначала облизать.
Планктон:
Маша: - Ну ты всегда, как скажешь...
Саа: - Ну ты всегда, как расскажешь...

Сломался ксерокс и офисный телефон.
Маша: - Какая-то черная полоса.
Дима: - Точно, какая-то полная белая жопа.
Саа: - Да, белая жопа с черной полосой!

В преддверии 8 марта.
Саа: - А нам фирма подарки дарить будет?
Рен: - Да, болты, гвозди, шурупы там всякие...
Саа: - Не поняла, каждой даме по болту в подарок?
Рен: - Гыгыы!!!
Саа: - Ну, после того, как на 23 февраля каждый мужик получил по винту с резьбой, я уже ничему не удивлюсь.

запись создана: 16.02.2010 в 16:11

@настроение: отличное

@темы: офисное, text, забавное, личное

---

Умение принимать дары.

А вы знаете, что принимая что-то в дар от других людей, мы делаем их счастливыми? О том, как это важно для нас и для окружающих, пишет Рами Блект - известный специалист по восточной психологии, ведический астролог, является автором ряда научно-популярных статей и книг. Провел 5 лет монахом в индийском храме, изучая Аюрведу и Ведическую астрологию и путешествуя по всей Индии. Регулярно проводит курсы, семинары и тренинги по Ведической Астрологии и Аюрведе в Израиле, России, США, Канаде и других странах.

Принимая дары, мы делаем людей счастливыми

Несколько лет назад я прилетел в Казахстан проводить семинары. Меня встретили в лучших традициях восточного гостеприимства – все лучшее гостю. Я чувствовал себя не очень комфортно и старался отказаться, где только можно. На что мне один хороший психолог сказал: «Ты говоришь о важности любви, умении отдавать, но если ты не можешь получать и не принимаешь любовь, то ты не сможешь и отдавать. Тебе будет просто нечего отдать».

Эти слова заставили меня задуматься и пересмотреть свои взгляды и поступки. Позже я много раз я видел, как это работает: что люди не умеющие принимать не могут быть гармоничны, что отношения, построенные на отдачи только одного человека, успешными и счастливыми не назовешь.

Меня недавно познакомили с мужчиной, который в свои 40 лет был женат третий раз. Все женщины от него уходили и это вопреки тому, что он был со всех сторон идеальным мужем – хорошо зарабатывал, все делал по дому сам, не позволял жене практически ничего делать, приносил по утрам кофе в постель. Но почему-то любовь у женщин быстро проходила, и их сердца закрывались.

Дело в том, что сердца открываются в момент отдачи, в момент жертвы. И если мы не позволяем близким жертвовать, отдавать нам что-то, то их сердца по отношению к нам закрываются. И они, часто даже неосознанно начинают нас ненавидеть, не уважать, а на внешнем уровне просто паразитировать и предъявлять претензии. Вы сомневаетесь?

Вспомните, пожалуйста, семьи где родители жили ради детей, все делая для них, ничего не требуя взамен, и с другой стороны семьи где у детей были обязанности по дому и они должны были что-то делать для семьи, помогать родителям. Особенно это проявлено в многодетных семьях.

Как вы думаете, в какой группе дети, вырастая, сдают родителей в дома престарелых или просто негативно относятся к ним, а в какой проявляют уважение и заботу?

Это же относится и к отношениям между мужчиной и женщиной.

Современные психологи тоже заметили, что если человек вам что-либо пожертвовал, подарил, то его отношение к вам резко улучшается. Это активно используют различные благотворительные организации, которые по многу раз обращаются к тем кто им хоть раз пожертвовал, т.к они знают, что намного легче получить с небогатого человека, который уже хоть что-то давал, чем с богатого, но который ничего никогда им не давал .

Этот прием используют авторы различных методик типа: «Как стать стервой». Ибо они заметили, что мужчины часто уходят от золушек к стервам, которые могут « «раскрутить мужчину по полной программе». Конечно это другая крайность. И через какое-то время происходит откат. Так как когда человека просто используют, паразитируют на нем, то у него также закрывается сердце по отношению к паразиту.

В этих случаях отсутствует обмен энергиями.

Это также относится к различного рода услугам – хотите что бы вас, вашу работу, консультации, частные уроки, какой-то ремонт, не ценили, не уважали и не испытывали благодарность? – все просто – начинайте все делать бесплатно, или по смешной цене, не позволяйте людям хоть как то отблагодарить вас.

Задумайтесь: « за что?» любит мать недавно родившегося ребенка? Он что очень красивый? Не дает спать, кричит, мыть его нужно постоянно. Или часто слышишь: «ну что он (она) в ней (нем) нашел(нашла)? Она ему не пара, такая неприметная, необразованная. Просто этот ребенок, супруг, коллега . «позволяют» бескорыстно за собой ухаживать и принимают служение, чем способствуют тому что сердце отдающего открывается, со всеми вытекающими от сюда последствиями: у партнера появляется вкус к жизни, проходят болезни, появляется энергия .

Принимая что-то, мы делаем людей счастливыми.

В разных традициях есть притчи и просто утверждения о том, что, принимая жизнь, дары жизни, мы Делаем Всевышнего счастливым и наоборот, если мы не принимаем, считаем себя недостойными это очень «огорчает» его.

Приводится такой пример, – один человек пришел в гости к другу и увидев богато накрытый стол, жадно начал быстро есть, забыв обо всем. Но через какое-то время его охватывает чувство стыда, и он отодвигает тарелки и полностью перестает есть. Но он замечает, что это тоже не радует друга. Который так много вложил энергии в приготовление и организацию обеда. Тогда он начинает кушать медленно, осознанно, пробуя каждое блюдо и искренне благодаря. И этим он приносит много радости принимающему. Эту аналогию переносят на Всевышнего, который создал этот мир со многими дарами для нас и которому радостно видеть, как мы принимаем эти дары и живем счастливо. Если мы отказываемся принимать, то это «огорчает» Творца.

Нам всем нужен объект «принимания» нашей заботы и любви. Так устроен мир, что душа может быть счастлива только любя и служа кому-то. Даже многие явные эгоисты, диктаторы заводят животных, чтобы хоть кому-то служить.

Поэтому если мы не позволяем людям, что-то делать для нас хорошее, считаем, что мы недостойны, то мы нарушаем один из законов мироздания. А за этим следует то, что у нас портятся отношения с этими людьми, у людей появляется агрессия к нам, Всевышний посылает нам все меньше даров.

Вселенная не дает нам то, что мы не ценим и то, что мы не хотим принимать, считаем, что мы не достойны даваемого.

Что такое рай?

Помню, как я был удивлен описанием вселенной, просветленными древнеиндийскими мудрецами. Они утверждают, что есть высшие и низшие миры. Райский и адские. Состоящие, в свою очередь, из нескольких различных уровней.

Всего 14 уровней. Земля - на седьмом, среднем уровне. Так вот на каждом более высоком уровне – счастье в сто раз больше, чем на предыдущем. Но чтобы попасть на этот уровень нужно стать в сто раз более бескорыстным…

И это касается как следующей жизни – хочешь родиться на высших планетах, в следующей жизни – стань более бескорыстным, так и настоящего момента – чем больше человек бескорыстен в этой жизни, в настоящий момент, тем более он счастлив.

По большому счету есть три уровня осознания счастья:

1. Я счастлив, когда все вокруг счастливы. Такой уровень сознания на высших, райских планетах, у ангелов и у не эгоистичных, гармоничных людей.

2. Я счастлив, когда мне хорошо и мне, в общем-то, наплевать, что чувствуют другие люди. Это уровень средних планет. Ярко выражен в современной западной цивилизации.

3. Я счастлив, когда другим плохо. Это уровень адских планет. На земле наблюдается у завистливых, алчных, крайне эгоистичных тварей.

Иисус Христос говорил, что Царство Божие внутри нас. И мы можем создавать рай или ад себе везде, где бы мы не находились. Жадный и завистливый человек в каком бы дворце не жил, счастливым и здоровым не будет, он создаст ад, где бы он не находился, и для себя и для окружающих.

С другой стороны Мать Тереза, Святой Франциск, Шивананда Свами, шесть Госвами Вриндавана и другие святые всегда сияли счастьем и не только были сами здоровы, но и излечивали всех просто своим присутствием.

Они переросли все эти идеи о взаимном обмене энергии, они просто полностью пожертвовали и доверили свою жизнь Богу. А это уже даже не рай.… Это Царство Божие…

Притча

Один человек попросил Бога, показать ему рай и ад. Вначале он оказался в огромном зале, где посредине стоял огромный стол со множеством яств, за которым сидели люди с со связанными, прямыми руками и они не могли положить пищу себе в рот, так как не могли согнуть руки в локтях. Они постоянно ругались и отталкивали друг друга от стола. Но даже когда они брали пищу, они не могли ее выпить или съесть. И это их злило еще больше. Вокруг валялась пища, и атмосфера была пропитано ненавистью.

Потом он попал в другой зал, с таким же столом. Но вокруг стола находились спокойные, умиротворенные люди, которые кормили друг друга со своих рук, говоря при этом добрые слова друг другу. Те, которых кормили, они с любовью и благодарностью принимали подношения. Хотя руки у них были связанны точно так же. Все были сытые и довольные. Атмосфера была пропитана любовью и добротой.

Где был Рай, а где ад уверен вы догадались.

Глава из книги Рами Блекта «Секреты монаха-астролога в офицерских погонах или Десять разумных шагов на Пути к счастью».
Автор: Лариса Жукова.

@темы: text, полезное, разное

---

Личное.

Вчера, мой муженек решил вытащить меня из-за компа и отправить мыть посуду. Правильное решение! Одобрям! А сам включил себе Дискавери. И вот, выпихивает он меня из комнаты, а я вдруг ухом выхватываю фразу из передачи: "стальные мочалки"!!!
И тут Остапа понесло... Скорчившись от смеха в букву "зю", я заявила, что мы будем смотреть эту передачу вместе. Это техно-порно для суровых челябинских мужиков, и я его не пропущу! Я хочу увидеть этих "стальных мочалок"!
Но, правда, последние фразы я досмеивала за дверью, куда меня таки выпихали.

@темы: text, личное